Devlet, mobbing’e maruz kalan çalışanlarını koruyor. Kamu kurumlarında mobbing’i önlemek için Alo 170 şikayet hattı aktif olarak çalışıyor. Yapılan çalışmalar ve alınan önlemler sayesinde Türkiye‘de mobbing 2019’a göre yüzde 32 azaldı.

Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı Zehra Zümrüt Selçuk, kamu işyerlerinde mobbing’e karşı ‘sıfır tolerans’ ilkesiyle çalışmaların sürdüğünü belirtti. Bakanlığın, kasıtlı ve art niyetli sistematik davranışlar, aşağılama, dışlama ve özellikle çalışanların sindirilmesi gibi eylemleri önlemek için ALO 170 hattı ile çalışanların yanında olduğunu vurguladı.

ALO 170 hattı, mobbing’e maruz kalan kamu çalışanlarına psikologlar aracılığıyla yardım ve destek sağlıyor. Son 10 yılda ALO 170 hattından 102.429 mobbing çağrısı alınmış, bunların 5.957’si şikayet başvurusu olarak işleme konuulmuştur. 2019 yılında ise 16.703 kişi mobbingden korunurken bu rakam 2020 yılında yüzde 32 azalarak 11.346’ya geriledi.

Kamu kurumlarında mobbing’i önlemek amacıyla genelge yayınlandı

Bakanlık tarafından ALO 170 hattı üzerinden sağlanan desteğin yanı sıra 2011 yılında İşyerlerinde Mobbing’in Önlenmesine Dair Genelge de yayınlandı. Genelge’de; İşyerlerinde psikolojik tacizin öncelikle işverenin sorumluluğunda olması ve işverenlerin çalışanları mobbinge maruz bırakmaması için tüm önlemlerin alınması amaçlanmıştır. Genelgede yer alan bir diğer önemli unsur ise, toplu iş sözleşmelerinde mobbing’i önleyici hükümlere yer verilmiş olması. Bunlarla birlikte, kamu müfettişlerinin psikolojik taciz şikayetlerini özenle incelenmesi ve bir an önce sonuçlandırılması gibi hususlarda tedbirlere de yer verildi.

Personel bilgilendirme kılavuzu hazırlandı

Ayrıca, mobbing’in önlenmesi ve mobingle mücadelede eğitim faaliyetlerinin koordinasyonu için bir bilgilendirme rehberi hazırlandı ve ilgili kamu kurumlarına dağıtılması sağlandı. Bilgilendirme kılavuzunda işyerinde mobbing’in önlenmesi için 2023 yılına kadar geçerli olan Ulusal İstihdam Stratejisi’nde bazı maddelere de yer verildi. ‘Özel Politika Gerektiren Grupların İstihdamının Artırılması’ temel politikası doğrultusunda mobbing ve ayrımcılıkla mücadele için düzenlemelerin ivedilikle hayata geçirilmesi kararlaştırıldı.

Türkiye’nin mobbing’e karşı kararlı mücadeledesi devam ediyor yazısı ilk önce Yekvucut üzerinde ortaya çıktı.

Guy Debord “Gösterinin kökeninde yatan şey, en eski toplumsal uzmanlaşma, yani iktidarın uzmanlaşmasıdır”[2] der. İktidar, ana akım sol cenah tarafından hala başbakan veya cumhurbaşkanı koltuğunu işgal eden kişilerde cisimleştirilse de post-yapısalcı filozofların işaret ettiği üzere modernite sonrası iktidar, bedensizliğin ve mekânsızlığın getirdiği aşkınlıkla her boşluğu doldurur ve pre-modern iktidarlardan daha nüfuzlu, daha egemendir.

Modern iktidarın bir diğer alamet-i farikası egemenliğin sadece siyasal kurumlar üzerinden değil, özellikle medya ve kültür endüstrisi öğeleriyle kurulmasıdır. Gerçeklik denilen “şey”, reklamlar ve filmler aracılığıyla kurgulanmakta, daha sonra bu gerçeklik gösterisi reklam ve film profesyonelleri dolayımıyla tekrar bize dönmektedir. Postmodern dönemde ise daha acıklı bir durumla karşı karşıyayızdır: Entelektüel cenah ve muhalif duruş “gösteri”nin bir parçasıdır artık.

De facto entelektüel sınıfına sokulan uzmanlarımız, yazarlarımız, oyuncularımız, steril siyasetçilerimiz, bisiklete binerek işe gitmeyi vadeden cumhurbaşkanı adaylarımız çok cici bir muhalif gösteri sergilemektedirler – gerçek hegemonik iktidarı gizleyerek. Nasıl ki “gösteride dünyanın bir kısmı kendisini dünya karşısında temsil eder ve bu kısım dünyadan üstün[dür]” ise, “aydınlık muhalefet” de “şeytani iktidar” karşısında yiğitçe gerçekliği savunur –“uzmanlaşan iktidarı” maskeleyerek. Mesela dünya dehşet bir mülteci kriziyle karşı karşıyadır. Avrupa Birliği “pis” ve “eğitimsiz”, dolayısıyla “asalak” mültecilerin “cennet” mekânı ülkelere girişini engellemek için her şeyi yapar. Bunun için muhalif oldukları Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı’yla anlaşma bile yaparlar. Mesela Uluslararası Pediyatri Birliği (IPA) mülteci çocuklara yönelik çabalarından ötürü Erdoğan’a Uluslararası Barış Ödülü’nü vermiştir fakat bu haber gündem olmaz ve şeytanlaştırılmaya devam edilir. Hem de tüm medya onun hâkimiyetindeyken(!). Bununla da kalınmaz; gösteri ilginç bir biçimde devam eder: Dünyanın “vicdanı” olarak teşekkül edilen kuruluşlardan UNICEF, 2017’de kimyasal ve konvansiyonel silahlardan kavrulan Doğu Guta’da çekilmiş dramatik bir fotoğrafı, Türkiye’nin PKK’ya yönelik operasyon yürüttüğü Afrin’de çekilmiş gibi veren bir tweet atar. Bir diğer kıymetli-steril-hak savunucusu kuruluş olan Af Örgütü ise 2012’de Halep’te çekilen, yıkıntılar arasındaki çocuk fotoğrafını Afrin’de çekilmiş gibi verir ve “Türkiye’nin yüzlerce sivilin hayatını riske attığını” iddia eder.[3] Yalan görseller yayıldıktan sonra hem UNICEF hem Af Örgütü özür dilemeden tweet’leri siler ve sessizce gösterilerine devam ederler.

Pierre Bourdieu “Gazetecilerin özel ‘gözlükleri’ vardır ve bunlarla bazı şeyleri görürlerken bazılarını görmezler ve gördükleri şeyleri de belli bir tarzda görürler. Bir ayıklama yapar ve ayıklanmış olan şeyi belli bir tarzda kurarlar. Ayıklanma ilkesi, sansasyonelin, gösteri niteliği taşıyanın aranmasıdır” der.[4] Anlaşılan bu durum artık gazetecilere has değildir ve muteber kurum ve isimleri de çemberine almıştır.

Zikredilen örnekler basit birer hata olmaktan öte, ideolojik sıkışmışlığın ve neoliberal özgürlükçü hikâyenin bir parçası olarak sahne almaktadır. Neye muhalefet edilecektir? Ne için muhalefet edilecektir? Yunanistan’da çöplük içinde yaşayan mültecilerin hakkı için mi protesto edilecektir? Yoksa Irak’tan sonra binlerce insanlık suçunun işlendiği Suriye’deki dram için mi? Avrupa’da yükselen ırkçılık ve başgösteren -Türkiye’nin de âlâsını yaşadığı- başörtüsü yasakları mı tel’in edilecektir yoksa dünyanın gözü önünde Myanmar’da katledilen ve tecavüze uğrayan binlerce insanın yaşadıkları mı? Hayır. Çünkü ortada koskoca -bir türlü sivil siyasetle alt edemedikleri- bir Erdoğan “sorun”u vardır. Bu sorun karşısında tüm insanlık dramları ve ihlaller önemsizdir. Ara sıra âdet yerini bulsun diye karşı çıkılan silah anlaşmaları ve çevreyi tahrip eden uluslar-üstü şirketler bir kenarda bekleyebilir (onlar bu arada kârlarına kâr katsın ama ne yapalım, daha mühim meseleler var!).

Mesele artık sadece bir “medya gösterisi”[5] olmayı çoktan aşmış gözükmektedir. Zamanında sermayeleri kendinden menkul işadamları dolgun maaşlı genel yayın yönetmenleriyle gazetecilik oynamayı pek sevmişlerdir. Yakın zamanda bu işadamlarından biri emekliliğe uğurlansa da anlaşılan o ki koltuğu hiçbir vakit boş kalmayacaktır. O vakit, halk, kendi gerçekliği için “direnmeye DEVAM” diyecektir.

Filiz Gündüz

[1] https://uk.reuters.com/article/uk-turkey-election-socialmedia/half-a-million-turks-say-enough-to-erdogan-on-social-media-idUKKBN1I92AD

[2] Guy Debord, Gösteri Toplumu ve Yorumlar, Çev.Ayşen Ekmekçi-Okşan Taşkent, Ayrıntı Yayınları, İstanbul, 1996, s.19.

[3] Daha fazlası için bkz. factchekingturkey.com

[4] Pierre Bourdieu, Televizyon Üzerine, Çev.Turhan Ilgaz, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 1997, s.24.

[5] Douslas Kellner, Medya Gösterisi, Çev. Zeynep Paşalı, Açılım Kitap, İstanbul, 2010.

“Gösteri” TAMAM, Mücadeleye DEVAM! yazısı ilk önce Yekvucut üzerinde ortaya çıktı.