Nurtopu gibi bir muhalefet slogan\u0131m\u0131z daha oldu. Cumhurba\u015fkan\u0131 Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019\u0131n 8 May\u0131s\u2019ta Ak Parti grup toplant\u0131s\u0131nda \u201c\u015eayet bir g\u00fcn milletimiz \u2018tamam\u2019 derse ancak o zaman biz kenara \u00e7ekiliriz\u201d s\u00f6z\u00fc sonras\u0131 Erdo\u011fan\u2019a muhalif olanlar #Tamam hashtag\u2019iyle sosyal medyada bir kampanya ba\u015flatt\u0131. K\u0131sa s\u00fcrede yay\u0131lan bu kampanyay\u0131, Reuters haber ajans\u0131 \u201cYar\u0131m milyon T\u00fcrk \u2018Erdo\u011fan\u2019a Tamam\u2019 dedi\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla ge\u00e7ti.[1]<\/a> Hollywood y\u0131ld\u0131z\u0131 Elijah Wood\u2019dan Almanya Th\u00fcringen Eyalet Ba\u015fbakan\u0131 Bodo Ramelow\u2019a ve porno film oyuncusu Johnny Sins\u2019e kadar uzanan enteresan ve geni\u015f bir yelpazeden isimler de kampanyaya destek verdi. Mek\u00e2n ve zaman hududu olmayan bir mecrada uluslararas\u0131 isimlerin T\u00fcrk\u00e7e bir kampanyaya destek vermesi normal kar\u015f\u0131lanabilir elbette. Fakat i\u015fin abs\u00fcrd taraf\u0131; Erdo\u011fan \u201cmillet derse ancak o zaman\u201d diyerek k\u00fclt\u00fcr end\u00fcstrisi ve siyaset lobilerinin sempatik kampanyalar\u0131n\u0131 hedef alm\u0131\u015ft\u0131r. Fakat kampanya tam da bu mahiyette ilerlemektedir. Alt s\u0131n\u0131flar\u0131n deste\u011fini alarak ve onlar\u0131n hayat standard\u0131n\u0131 y\u00fckselterek uzun y\u0131llar iktidarda kalmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015f bir siyaset\u00e7inin kar\u015f\u0131s\u0131nda muhalefet, \u201cpostmodern bir g\u00f6steri\u201d formunu kullanmaya devam etmektedir.<\/p>\n

Guy Debord \u201cG\u00f6sterinin k\u00f6keninde yatan \u015fey, en eski toplumsal uzmanla\u015fma, yani iktidar\u0131n uzmanla\u015fmas\u0131d\u0131r\u201d[2]<\/a> der. \u0130ktidar, ana ak\u0131m sol cenah taraf\u0131ndan hala ba\u015fbakan veya cumhurba\u015fkan\u0131 koltu\u011funu i\u015fgal eden ki\u015filerde cisimle\u015ftirilse de post-yap\u0131salc\u0131 filozoflar\u0131n i\u015faret etti\u011fi \u00fczere modernite sonras\u0131 iktidar, bedensizli\u011fin ve mek\u00e2ns\u0131zl\u0131\u011f\u0131n getirdi\u011fi a\u015fk\u0131nl\u0131kla her bo\u015flu\u011fu doldurur ve pre-modern iktidarlardan daha n\u00fcfuzlu, daha egemendir.<\/p>\n

Modern iktidar\u0131n bir di\u011fer alamet-i farikas\u0131 egemenli\u011fin sadece siyasal kurumlar \u00fczerinden de\u011fil, \u00f6zellikle medya ve k\u00fclt\u00fcr end\u00fcstrisi \u00f6\u011feleriyle kurulmas\u0131d\u0131r. Ger\u00e7eklik denilen \u201c\u015fey\u201d, reklamlar ve filmler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kurgulanmakta, daha sonra bu ger\u00e7eklik g\u00f6sterisi reklam ve film profesyonelleri dolay\u0131m\u0131yla tekrar bize d\u00f6nmektedir. Postmodern d\u00f6nemde ise daha ac\u0131kl\u0131 bir durumla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131zd\u0131r: Entelekt\u00fcel cenah ve muhalif duru\u015f \u201cg\u00f6steri\u201dnin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r art\u0131k.<\/p>\n

De facto<\/em> entelekt\u00fcel s\u0131n\u0131f\u0131na sokulan uzmanlar\u0131m\u0131z, yazarlar\u0131m\u0131z, oyuncular\u0131m\u0131z, steril siyaset\u00e7ilerimiz, bisiklete binerek i\u015fe gitmeyi vadeden cumhurba\u015fkan\u0131 adaylar\u0131m\u0131z \u00e7ok cici bir muhalif g\u00f6steri sergilemektedirler \u2013 ger\u00e7ek hegemonik iktidar\u0131 gizleyerek. Nas\u0131l ki \u201cg\u00f6steride d\u00fcnyan\u0131n bir k\u0131sm\u0131 kendisini d\u00fcnya kar\u015f\u0131s\u0131nda temsil eder ve bu k\u0131s\u0131m d\u00fcnyadan \u00fcst\u00fcn[d\u00fcr]\u201d ise, \u201cayd\u0131nl\u0131k muhalefet\u201d de \u201c\u015feytani iktidar\u201d kar\u015f\u0131s\u0131nda yi\u011fit\u00e7e ger\u00e7ekli\u011fi savunur \u2013\u201cuzmanla\u015fan iktidar\u0131\u201d maskeleyerek. Mesela d\u00fcnya deh\u015fet bir m\u00fclteci kriziyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. Avrupa Birli\u011fi \u201cpis\u201d ve \u201ce\u011fitimsiz\u201d, dolay\u0131s\u0131yla \u201casalak\u201d m\u00fcltecilerin \u201ccennet\u201d mek\u00e2n\u0131 \u00fclkelere giri\u015fini engellemek i\u00e7in her \u015feyi yapar. Bunun i\u00e7in muhalif olduklar\u0131 T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Cumhurba\u015fkan\u0131\u2019yla anla\u015fma bile yaparlar. Mesela Uluslararas\u0131 Pediyatri Birli\u011fi (IPA) m\u00fclteci \u00e7ocuklara y\u00f6nelik \u00e7abalar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc Erdo\u011fan\u2019a Uluslararas\u0131 Bar\u0131\u015f \u00d6d\u00fcl\u00fc\u2019n\u00fc vermi\u015ftir fakat bu haber g\u00fcndem olmaz ve \u015feytanla\u015ft\u0131r\u0131lmaya devam edilir. Hem de t\u00fcm medya onun h\u00e2kimiyetindeyken(!). Bununla da kal\u0131nmaz; g\u00f6steri ilgin\u00e7 bir bi\u00e7imde devam eder: D\u00fcnyan\u0131n \u201cvicdan\u0131\u201d olarak te\u015fekk\u00fcl edilen kurulu\u015flardan UNICEF, 2017\u2019de kimyasal ve konvansiyonel silahlardan kavrulan Do\u011fu Guta\u2019da \u00e7ekilmi\u015f dramatik bir foto\u011fraf\u0131, T\u00fcrkiye\u2019nin PKK\u2019ya y\u00f6nelik operasyon y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc Afrin\u2019de \u00e7ekilmi\u015f gibi veren bir tweet atar. Bir di\u011fer k\u0131ymetli-steril-hak savunucusu kurulu\u015f olan Af \u00d6rg\u00fct\u00fc ise 2012\u2019de Halep\u2019te \u00e7ekilen, y\u0131k\u0131nt\u0131lar aras\u0131ndaki \u00e7ocuk foto\u011fraf\u0131n\u0131 Afrin\u2019de \u00e7ekilmi\u015f gibi verir ve \u201cT\u00fcrkiye\u2019nin y\u00fczlerce sivilin hayat\u0131n\u0131 riske att\u0131\u011f\u0131n\u0131\u201d iddia eder.[3]<\/a> Yalan g\u00f6rseller yay\u0131ld\u0131ktan sonra hem UNICEF hem Af \u00d6rg\u00fct\u00fc \u00f6z\u00fcr dilemeden tweet\u2019leri siler ve sessizce g\u00f6sterilerine devam ederler.<\/p>\n

Pierre Bourdieu \u201cGazetecilerin \u00f6zel \u2018g\u00f6zl\u00fckleri\u2019 vard\u0131r ve bunlarla baz\u0131 \u015feyleri g\u00f6r\u00fcrlerken baz\u0131lar\u0131n\u0131 g\u00f6rmezler ve g\u00f6rd\u00fckleri \u015feyleri de belli bir tarzda g\u00f6r\u00fcrler. Bir ay\u0131klama yapar ve ay\u0131klanm\u0131\u015f olan \u015feyi belli bir tarzda kurarlar. Ay\u0131klanma ilkesi, sansasyonelin, g\u00f6steri niteli\u011fi ta\u015f\u0131yan\u0131n aranmas\u0131d\u0131r\u201d der.[4]<\/a> Anla\u015f\u0131lan bu durum art\u0131k gazetecilere has de\u011fildir ve muteber kurum ve isimleri de \u00e7emberine alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Zikredilen \u00f6rnekler basit birer hata olmaktan \u00f6te, ideolojik s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n ve neoliberal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc hik\u00e2yenin bir par\u00e7as\u0131 olarak sahne almaktad\u0131r. Neye muhalefet edilecektir? Ne i\u00e7in muhalefet edilecektir? Yunanistan\u2019da \u00e7\u00f6pl\u00fck i\u00e7inde ya\u015fayan m\u00fcltecilerin hakk\u0131 i\u00e7in mi protesto edilecektir? Yoksa Irak\u2019tan sonra binlerce insanl\u0131k su\u00e7unun i\u015flendi\u011fi Suriye\u2019deki dram i\u00e7in mi? Avrupa\u2019da y\u00fckselen \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k ve ba\u015fg\u00f6steren -T\u00fcrkiye\u2019nin de \u00e2l\u00e2s\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131- ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasaklar\u0131 m\u0131 tel\u2019in edilecektir yoksa d\u00fcnyan\u0131n g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde Myanmar\u2019da katledilen ve tecav\u00fcze u\u011frayan binlerce insan\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 m\u0131? Hay\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ortada koskoca -bir t\u00fcrl\u00fc sivil siyasetle alt edemedikleri- bir Erdo\u011fan \u201csorun\u201du vard\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k dramlar\u0131 ve ihlaller \u00f6nemsizdir. Ara s\u0131ra \u00e2det yerini bulsun diye kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lan silah anla\u015fmalar\u0131 ve \u00e7evreyi tahrip eden uluslar-\u00fcst\u00fc \u015firketler bir kenarda bekleyebilir (onlar bu arada k\u00e2rlar\u0131na k\u00e2r kats\u0131n ama ne yapal\u0131m, daha m\u00fchim meseleler var!).<\/p>\n

Mesele art\u0131k sadece bir \u201cmedya g\u00f6sterisi\u201d[5]<\/a> olmay\u0131 \u00e7oktan a\u015fm\u0131\u015f g\u00f6z\u00fckmektedir. Zaman\u0131nda sermayeleri kendinden menkul i\u015fadamlar\u0131 dolgun maa\u015fl\u0131 genel yay\u0131n y\u00f6netmenleriyle gazetecilik oynamay\u0131 pek sevmi\u015flerdir. Yak\u0131n zamanda bu i\u015fadamlar\u0131ndan biri emeklili\u011fe u\u011furlansa da anla\u015f\u0131lan o ki koltu\u011fu hi\u00e7bir vakit bo\u015f kalmayacakt\u0131r. O vakit, halk, kendi ger\u00e7ekli\u011fi i\u00e7in \u201cdirenmeye DEVAM\u201d diyecektir.<\/p>\n

Filiz G\u00fcnd\u00fcz<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> https:\/\/uk.reuters.com\/article\/uk-turkey-election-socialmedia\/half-a-million-turks-say-enough-to-erdogan-on-social-media-idUKKBN1I92AD<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Guy Debord, G\u00f6steri Toplumu ve Yorumlar, \u00c7ev.Ay\u015fen Ekmek\u00e7i-Ok\u015fan Ta\u015fkent, Ayr\u0131nt\u0131 Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 1996, s.19.<\/p>\n

[3]<\/a> Daha fazlas\u0131 i\u00e7in bkz. factchekingturkey.com<\/p>\n

[4]<\/a> Pierre Bourdieu, Televizyon \u00dczerine, \u00c7ev.Turhan Ilgaz, Yap\u0131 Kredi Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 1997, s.24.<\/p>\n

[5]<\/a> Douslas Kellner, Medya G\u00f6sterisi, \u00c7ev. Zeynep Pa\u015fal\u0131, A\u00e7\u0131l\u0131m Kitap, \u0130stanbul, 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nurtopu gibi bir muhalefet slogan\u0131m\u0131z daha oldu. Cumhurba\u015fkan\u0131 Recep Tayyip Erdo\u011fan\u2019\u0131n 8 May\u0131s\u2019ta Ak Parti grup toplant\u0131s\u0131nda \u201c\u015eayet bir g\u00fcn…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":17407,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4598],"tags":[2291,2336,67,305,2337,189],"yoast_head":"\n